عليه

صلاة الأوابين من الصلوات التى تم اختراعها عبر تصديق أحاديث لم ينزل الله من سلطان صلاة سماها الفقهاء : صلاة الأوابين وفى المصحف بين أيدينا لا وجود لتلك الصلاة المزعومة والتى يعتبرها الفقهاء صلاة نافلة والمراد : صلاة مستحبة وليست مفروضة وهو تكذيب للمصحف بين أيدينا فالنافلة الوحيدة ألتى خير...

البيان في زعم القصاص قتل عمر لابنه عبد الرحمن يقول القصاص والوعاظ عن الحكاية : "تذاكَرَ النَّاسُ في مجلسِ ابنِ عبَّاسٍ فأخَذوا في فضْلِ أبي بكْرٍ ، ثمَّ أخَذوا في فضْلِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، فلمَّا سمِعَ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ بكَى بكاءً شديدًا حتَّى أُغمِيَ عليهِ، ثمَّ أفاقَ، فقال: رحِمَ...

الإغارة فى الإسلام الإغارة معناها القيام بشن هجوم على العدو ومن المعروف أن الهجوم على العدو قد يكون مباح وقد يكون محرم المباح هو طاعة الله فى قاعدة رد العدوان تطبيقا لقوله تعالى : " فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " المحرم هو العدوان على العدو بلا اعتداء منه وهو مخالف لقوله...

البرسام في الإسلام البرسام أو السرسام أو الجرسام ... مرض من الأمراض العادية تحول في تراثنا من مرض جسمى إلى مرضى عقلى أو على حسب أقوال البعض : مرض دماغى حتى أن بعضهم يسميه : أبو دمغة وقد اختلف القوم في كتب اللغة في ماهيته فقال نجيب الدين : "هو الورم الذي يعرض للحجاب الذي بين الكبد...

اعادة ترتيب المصحف من المسائل التى اهتم بها الغربيون فى دراساتهم للمصحف : اعادة ترتيب المصحف زمنيا ويبدو أن المرتكز فى هذا الأمر عندهم هو: ان العهدين القديم والجديد مرتبين زمنيا فى الأحداث التى يحكونها وقد لا يكون الأمر هكذا ولكنه افتراض جرب العديد منهم اعادة ترتيب المصحف زمنيا واعتمدوا فى...

الاسهام فى الإسلام الإسهام هو جعل سهم لمن دخل القسمة فى موضوع ما والسهم يكون بمعنى النصيب أو الجزء المقسوم له وقد ذكرت المساهمة وهى الإسهام فى قصة يونس (ص) عندما ركب فى السفينة ونظرا لأن السفينة كانت ستغرق تطلب الأمر إجراء اسهام والمراد قرعة ليرمى البعض منهم نفسه خارج السفينة لأن الوزن زائد...

الاختيال في الإسلام الاختيال في القرآن : ذكر الاختيال في القرآن مرة واحدو في قوله تعالى: "إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا " وفسره الله بأقوال متعددة منها : قوله تعالى : "والله لا يحب كل كفار أثيم" وقوله تعالى : "إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما" وقوله: " إن الله لا يحب كل خوان كفور"...

البدن فى الإسلام البدن فى القرآن البدن من شعائر الله : بين الله أن البدن وهى الإبل جعلها أى خلقها الله لنا من شعائر وهى ذبائح الله التى أباح ذبحها ولنا فيها خير أى نفع ،ويطلب الله منا أن نذكر اسم الله عليها صواف والمراد أن نطيع حكم الله بذبحها فى صفوف وهذا يعنى أن ذبح البدن يتم بطريقة منظمة حيث...

نظرات فى كتاب الأدلة من الكتاب والسنة التي تثبت نبوة وموت الخضر الكتاب من جمع أو قل تأليف أبو معاذ السلفى وهو يدور حول إثبات نبوة وموت رجل اسمه الخضر ومن يراجع القرآن لن يجد هذا الاسم وكل ما ورد عنه هو مجرد روايات يناقض بعضها البعض أو تناقض القرآن الرجل لم يطلق عليه الله اسما وإنما وصفه بالعبد...

الآمة فى الإسلام الآمة ليست من كلمات كتاب الله بين أيدينا وهى مصطلح فقهى معناه : جرح فى جلد الدماغ وقد عرفته الموسوعة الفقهية الكويتية فقالت : "التعريف: 1 - الآمة لغة: شجة تبلغ أم الرأس، وهي جلدة تجمع الدماغ. وشجة آمة ومأمومة، بمعنى واحد واستعمل الفقهاء اللفظين بنفس المعنى اللغوي. " وقد تحدثت...

الحجامة فى الإسلام الحجامة معناها تقليل الدم عن طريق مص بعض الدم من الجسم سواء كان هذا بالفم أو بوسيلة أخرى كالشفاط وقد فرق أهل الفقه بين الحجامة والفصد بكون الفصد : شق العرق لاخراج الدم منه والحق أن : أن الدم يخرج من العروق كلها ولكن العروق الكبرى هى الأوردة والشرايين بينما العروق الصغرى هى...

البرد فى الإسلام كلمة البرد لها معانى متعددة فمن معانيها انخفاض درجة الحرارة ومنها مقياس للمسافات بين البلدات والأماكن ومنها ألبسة معينة ومنها القتل وفى الفقه تحدث الفقهاء عن أمرين فى الإبراد وهو : تأخير الظهر إلى وقت البرد ويبدأ الإبراد بالظهر بانكسار حدة الحر وبحصول فيء (ظل) يمشي فيه المصلي...

الإبل فى الإسلام ذكرت كلمة الإبل عدة مرات فى المصحف فقد أمر الله الناس أن ينظروا إلى الإبل ليعرفوا كيف خلقت والمراد كيف تم تركيبها على تلك الصورة المناسبة فقال سبحانه: "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت " كما ذكرها الله فى آيات المحرم على اليهود فقال : "وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفر من الإبل...

الإجبار فى الإسلام الإجبار فى المعنى العام هو إكراه الناس على طاعة المجبر فيما يريد وقد بين الله لنبيه الخاتم(ص) أنه ليس على الناس بجبار والمقصود : أنه لا يكرههم على الإسلام وفى هذا قال تعالى : " وما أنت عليهم بجبار " ولذا نفى الله أن يكون هناك إكراه فى الإسلام فقال : " لا إكراه فى الدين "...

قراءة فى مقال اكتشاف مواهب الصبيان وتنميتها صاحب المقال هو سعيد العريدى وهو يدور حول مواهب الأطفال واكتشافها ومكافأة الطفل عليها وقد استهل المقال بنقل كلام ابن قيم الجوزية عن استعدادات الطفل فقال : "قال ابن القيم في تحفة المودود بأحكام المولود (ص 243): (ومما ينبغي أن يعتمد حال الصبي وما هو...

نظرات فى كتيب إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني المؤلف أبو سارة وهو يدور حول هذه الرواية والتى لخصها الناس فى المثل القائل : " من أعمالكم سلط عليكم " وهو معنى القول : " كيفما تكونوا يول عليكم " وذلك فى الجزء السوء منه نقل أبو سارة الأثر من كتب ابن أبى الدنيا فقال : ذكر ابن أبي الدنيا...

الرد على مقال زهراء هي البنت الوحيدة للنبي (ص) ؟ المقال لعلى العاملى الكورانى وهو استهل بسؤال عن اعتراف القرآن بكون الرسول(ص) له بنات متعددات بينما الشيعة يقولون أنها بنت واحدة والباقى بنات زوجاته من أزواج أخرين فقال : 32 - القرآن يقول للنبي ( ص ) : ( وبناتك ) بالجمع ، فلماذا تركتم المعنى...

نظرات في كتاب فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن مؤلف الكتاب علي الضباع بن محمد بن حسن بن إبراهيم المصري وفى مقدمته قال الضباع: "هذه نبذة لطيفة في بيان آداب قارىء القرآن، وكاتبه، ومن يعلمه أو يتعلمه، أو يحضر مجالس المحتفلين به، لخصتها من كتب الأئمة المعتبرين، كالتبيان والاتقان واللطائف...

قراءة فى كتاب مفتاح علوم السر في تفسير سورة والعصر الكتاب تأليف أحمد ابن مصطفى العلاوي والكتاب فيما يبدو له مؤلف أخر ففى مقدمته أن المؤلف عبد ربه بن عليوة وهو قوله : "أما بعد فيقول عبد ربه ابن عليوة، سدد الله فعله، و عظم أجره: إنه قد كان سألني بعض العلماء الأعيان أمطر الله على قبره سحائب...

قراءة فى بحث الشهاب الثاقب في الرد على من افترى على الصحابي حاطب أبو محمد المقدسى والبحث هو : دفاع عن حاطب بن أبى بلتعة فى حكاية لم تحدث طبقا للقرآن وهى أن حاطب راسل قريشا قبل فتح مكة بأن الرسول (ص) والذين آمنوا معه قادمون لفتحها وقد استهل البحث فقال : "اعلم رحمك الله تعالى أنه قد تناهى إلينا...