الله

  1. ر

    الرد على مقال الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني

    الرد على مقال الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني كتب يحيى شهوان مقالا بعنوان : الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني: إساءة تأويلية للذات الإلهية المنزهة" وفى بداية المقال زعم أن ما جاء في أول بعض السور مثل الشمس والليل وسواهم ليس قسما من الله بمخلوقاته وإنما الخطأ في تفسير ذلك من قبل...
  2. ر

    الكيل في الإسلام

    الكيل في الإسلام الكيل في القرآن: الوفاء بالكيل: طلب الله من نبيه(ص)أن يقول لهم أن من عبادة الله أوفوا الكيل والميزان بالقسط والمراد وأتموا العمل أى الفعل بالعدل وهذا يعنى أن يعملوا العمل كما أراد الله أن يعمل بالعدل حتى يتقبله منهم وفسر هذا بأن بعهد الله أوفوا أى بعدل الله وهو عقد الله اعملوا...
  3. ر

    الخذف فى الإسلام

    الخذف في الإسلام الخذف في المعنى العام هو : رمى الشىء بالحصى أو النوى أو ما شابه والبعض جعله مخصوص بالحصى والبعض يقول أنه يطلق على الرمى بالمقلاع أو ما يسمى النبلة قطعا المسائل التى فيها ذكر للخذف هى : مسألة رمى الجمار وهى مسألة ليست موجودة في كتاب الله والملاحظ أن كل أحاديث الرمى متناقضة...
  4. ر

    السوق فى الإسلام

    السوق في الإسلام السوق في القرآن : السوق سوق السحاب الثقال : وضح الله للناس أنه هو الذى يرسل الرياح والمراد الذى يحرك الهواء والسبب بشرا بين يدى رحمته أى خبرا مفرحا أمام نفع الممثل فى المطر وهذا يعنى أن الرياح الطيبة تكون مقدمة لرحمة الله وهى نزول المطر ،وبين لنا أن الرياح إذا أقلت سحابا...
  5. ر

    المنجوز فى فن القراقوز

    المنجوز فى فن القراقوز الأراجوز أو القراقوز نوع من أنواع الفن التى توصل رسالة لجمهور المشاهدين أو السامعين وكعادة التاريخ الحالى نجد اختلافا فى أصل هذه الوسيلة الفنية فالبعض ينسبها إلى قدامى مصر الذين يسمون خطأ بالفراعنة ويقولون أن أصل الكلمة هو : أرجوز من المصرية القديمة وهو ما أشار إليه شارل...
  6. ر

    الادهان في الإسلام

    الادهان في الإسلام دهن حب الدهان طلب الله من نبيه(ص) ألا يطع المكذبين والمراد ألا يتبع دين الكافرين مصداق لقوله : "فلا تطع الكافرين" ودوا لو تدهن فيدهنون والمراد أحبوا لو تكذب بدين الله فيكذبون مثلك. وفى هذا قال تعالى : " فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون " الكفار مدهنون بالحديث سأل الله...
  7. ر

    التبكير في الإسلام

    التبكير في الإسلام البكر فى القرآن الله يطلب من زكريا(ص) التسبيح بالعشى والإبكار : بين الله أن زكريا(ص)طلب من الله أن يحدد له آية أى علامة يعرف بها حدوث الحمل فأخبره جبريل(ص)أن علامة حدوث الحمل هى اللحظة التى لا يتكلم فيها لسانه ويستمر على هذه الحال ثلاثة أيام لا يتحدث فيها سوى بالرمز وهو...
  8. ر

    البطانة في الإسلام

    البطانة في الإسلام البطانة في القرآن : البطانة لا تكون من خارج المسلمين : طلب الله من الذين آمنوا ألا يتخذوا بطانة من دونهم والمراد ألا يجعلوا الكفار أولياء من سوى المسلمين إلا أن يأخذوا منهم التقاة وهى الحذر كما قال فى نفس السورة "إلا أن تتقوا منهم تقاة "ويبين الله لهم السبب فى عدم اتخاذ...
  9. ر

    الزبور في الإسلام

    الزبور في الإسلام الزبر فى القرآن: الزبور كتاب داود (ص): الزبور هو رسالة الله التى أنزلها على داود(ص)وفى هذا قال تعالى بسورة النساء: "وآتينا داود زبورا " وقد كتب الله فى الزبور التالى: أن الأرض يرثها عبادى الصالحون وهو ما جاء في قوله بسورة الأنبياء: "ولقد كتبنا من بعد الذكر أن الأرض يرثها...
  10. ر

    الاتكاء في الإسلام

    الاتكاء في الإسلام الاتكاء في القرآن : اعداد المرأة المتكأ: وضح الله أن امرأة العزيز لما سمعت بمكرهن والمراد لما علمت بقولهن السيىء فيها من خدمها أرسلت لهن والمراد بعثت لهن الخدم يدعونهن للطعام واعتدت لهم متكئا والمراد وجهزت لهن مائدة وأتت أى وسلمت كل واحدة منهن سكينا أى مدية وكان الغرض منها فى...
  11. ر

    الربض في الإسلام

    الربض في الإسلام الربض هو مكان اقامة الغنم وبألفاظ أخرى مكان بياتها أو مكان راحتها بعد رعيها والمربض حاليا على نوعين : المربض العادى المعروف عند الرعاة وهو مكان راحة الغنم الراعية ومن ثم قد تتعدد المرابض للغنم مع الرعاة الذين يسرحون بها في بلاد الله المربض الدائم وهو : مزرعة الغنم حيث الغنم...
  12. ر

    الرهبنة في الإسلام

    الرهبنة في الإسلام الرهبنة في القرآن : الرهبنة بدعة لم يكتبها الله على الناس : بين الله أنه قفى على آثار والمراد أنه أرسل على خطا وهو دين نوح(ص)وإبراهيم (ص)برسله وهم مبعوثيه الذى منهم عيسى ابن مريم (ص)الذى أتاه الإنجيل والمراد الذى أوحى له الإنجيل وجعل فى قلوب الذين اتبعوه رأفة أى رحمة والمراد...
  13. ر

    الغدر فى الإسلام

    الغدر فى الإسلام الغدر فى القرآن: بين الله لنبيه(ص)أنه يحدث فى القيامة أن يوضع الكتاب أى يسلم أى يؤتى سجل الأعمال لكل واحد مصداق لقوله تعالى: "فأما من أوتى كتابه بيمينه" وقوله تعالى: "وأما من أوتى كتابه وراء ظهره" وترى المجرمين مشفقين مما فيه والمراد وتشاهد الكافرين خائفين من الموجود فى سجل...
  14. ر

    صلاة الحاجة في الإسلام

    صلاة الحاجة في الإسلام من الصلوات التى ابتدعها واخترعها الرواة في الأحاديث صلاة الحاجة أو بالأحرى صلاة إرادة قضاء الحاجة قطعا الصلاة لا يمكن أن يكون فيها دعاء من جانب المصلى يريد من الله أن يجيبه فيه للتالى : أن الصلاة ذكر لله كما قال تعالى : "إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله...
  15. ر

    سؤال الحاجة في الإسلام

    سؤال الحاجة في الإسلام سؤال الناس الحاجة هو : طلب المساعدة المالية من الغير وهناك عدة أسماء تطلق على السؤال وهى الاستجداء وهو الذهاب للأخر لطلب الحاجة وهى المال منه الشحاذة وهى الإلحاح في المسألة الالتماس وهو طلب الخير من الغير وقد ذكر الله التالى في القرآن عن سؤال المال أو الحاجة : سؤال...
  16. ر

    الأظفار فى الإسلام

    الأظفار فى الإسلام الأظفار فى القرآن: تحريم كل ذى ظفر على اليهود : بين الله لنبيه(ص)أنه حرم أى منع على الذين هادوا وهم اليهود التالى: كل ذى ظفر والمراد كل صاحب مخلب وهذا يعنى تحريم أكل صيد الحيوان وأكل الطيور،وحرم أى منع عليهم من الإبل وهى الجمال والغنم وهى الخراف الشحوم وهى اللحوم عدا...
  17. ر

    الزخرفة في الإسلام

    الزخرفة في الإسلام الزخرف في القرآن: زخرفة البيوت : ذكر الله أنه سيعطى الكفار فى حالة إسلام الناس كلهم بيوت من فضة ومنها المعارج والأبواب والسرر والزخرف وهو الملاط أى اللياسة المرسومة المنقوشة فى الجدران والأرضيات والأسقف وفى هذا قال تعالى بسورة الزخرف : "ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا...
  18. ر

    جماع الأطفال

    جماع الأطفال من المصائب التى ابتلينا بها سواء في الفقه القديم أو في علم النفس القادم من الغرب أنهما يشتركان في إباحة جماع الكبار للأطفال اغتصابا أو زواجا فالفقه القديم يحلل من خلال أحكامه الشاذة جواز جماع السيد للغلام الصغير وجماع الرضيعة المتزوجة وعلم النفس الحديث يعتبر من يمارسون الجماع مع...
  19. ر

    الزعفران في الإسلام

    الزعفران في الإسلام الزعفران هو نبات يتم تجفيف مياسمه وبعض من أقلام الزهر فيه وهو المعروف بالزعفران السوسني والمجفف صبغ أصفر لونه زاهى يعطى نكهة طيبة ويستخدم في الطهى وتتبيل الطعام وصناعة الحلويات بالاضافة إلى استعماله كمصدر للرائحة العطرة وكلمة الزعفران ليست من كلمات المصحف بين أيدينا وقد...
  20. ر

    الغيلة فى الإسلام

    الغيلة فى الإسلام كلمة الغيلة من الكلمات التى لم تذكر فى المصحف بين أيدينا ولها معانى متعددة حسب سياق ورود الكلمة فى الجملة وفى الفقه استعملت بمعانى : القتل عن طريق الخداع جماع الزوجة فى فترة رضاعة الطفل وجعلها تحمل فى طفل أخر يؤدى إلى استنزاف قواها الجسدية عن طريق ارضاع الطفل المولود...
عودة
أعلى