إفتح حسابك مع شركة XM  برعاية عرب اف اكس
إفتح حسابك مع تيكيمل

تعالى

  1. ر

    قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم

    قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم صاحب المقال أبو ميثم العنسي وهو يطرح في بداية المقال سؤال هل يأجوج ومأجوج سيأتون من السماء أم من الأرض بقوله : هل سيخرج يأجوج ومأجوج من الأرض أم سيأتون من السماء؟" وطلب منا التخيل أن هناك خبر عاجل عن هجوم فضائى علينا فقال : "تخيل عزيزي القارئ أن...
  2. ر

    نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار

    نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار الكتاب من تأليف أبي قتادة الفلسطيني عمر بن محمود أبو عمر وهو يدور حول كلام الشيطان الذى قصه الله علينا في القرآن للتبرؤ من اضلال البشر وقد استهل الكتاب بالآيات فقال : "{وقال الشيطان لمّا قُضيَ الأمرُ إنّ الله وعدَكُم وعدَ الحقِّ ووعدّتُكم...
  3. ر

    قراءة لكتاب هاروت وماروت

    قراءة لكتاب هاروت وماروت الباحث كريم شوابكه والبحث يدور حول فردين المشهور أنهما من الملائكة ولكنهما بالفعل بشر وهما رسولان من رسل الله (ص) وهما هاروت(ص) وماروت(ص) استهل شوابكة كلامه بذكر الآيات عنهما فى القرآن فقال : "ورد ذكر اثنين من الملائكة في القرآن الكريم هما هاروت وماروت، حيث يقول...
  4. ر

    هل كان هناك معراج ؟

    هل كان هناك معراج ؟ الكثيرون ممن يدعون تمسكهم بالقرآن وينفون تصديق الروايات ينفون حدوث رحلة المعراج تماما ويعتبرون أن كل ما ورد فيها هو أحاديث خرافة وأنا معهم في أن كم التناقضات في الروايات في الموضوع كبير جدا وكذلك التناقض مع بعض آيات القران ولكنى لست معهم في نفى المعراج لثبوته في القرآن...
  5. ر

    قراءة فى مقال جن وشياطين: الوجود والتجسد والتأثير

    قراءة فى مقال جن وشياطين: الوجود والتجسد والتأثير صاحب المقال سليمان المدني وموضوعه هو ما يفعله الجن مع الإنس وقد استهله بذكر مصادر المقال وهى الكتب السماوية فقال : "إن البحث عن حقيقة الجن والشياطين يتطلب منا استحضار بعض الآيات القرآنية الكريمة التي تحدثت عن الجن والشياطين بطريقة أو بأخرى. لأن...
  6. ر

    قراءة فى بحث الموت حتمية المصير

    قراءة فى بحث الموت حتمية المصير المؤلف إسماعيل صديق عثمان وهو يدور حول أن الموت حقيقة لا مفر منها وأن كل الأديان تحدثت عنه فقال : "بالنظر إلى خطورة الموت باعتباره آلية للفناء والهلاك الشامل للوجود الفاعل، وكذلك وسيلة لاختراق حاجز الزمن والانتقال من بعد لآخر لهذا لا نجد حضارة إلا وأولته أهمية...
  7. ر

    الوكأ فى القرآن

    الوكأ فى القرآن واعتدت لهم متكئا وضح الله أن امرأة العزيز لما سمعت بمكرهن والمراد لما علمت بقولهن السيىء فيها من خدمها أرسلت لهن والمراد بعثت لهن الخدم يدعونهن للطعام واعتدت لهم متكئا والمراد وجهزت لهن طعاما وأتت أى وسلمت كل واحدة منهن سكينا أى مدية وكان الغرض منها فى الظاهر تقطيع الطعام وفى...
  8. ر

    الوقر فى القرآن

    الوقر فى القرآن ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا وضح الله أن نوح (ص)سأل قومه : ما لكم لا ترجون لله وقارا والمراد ما السبب فى أنكم لا تفعلوا لحكم الله طاعة وقد خلقكم أطوارا أى وقد أنشأكم على مراحل متعددة ؟ والغرض من السؤال هو إخبارهم بوجوب طاعة حكم الله لأنه خالقهم وفى هذا قال تعالى ...
  9. ر

    الوصف في القرآن

    الوصف في القرآن وتصف ألسنتهم الكذب وضح الله أن الكفار يجعلون لله ما يكرهون والمراد يقسمون لله الذى يبغضون وهم الإناث فجعلوا الملائكة بنات الله وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى والمراد وتقول أفواههم الباطل أن لهم الجنة مصداق لقوله بسورة فصلت "ولئن رجعت إلى ربى إن لى عنده للحسنى " وفى هذا قال...
  10. ر

    النهى فى القرآن

    النهى فى القرآن نهى الله عن الربا وضح الله أن بسبب ظلم أى كفر الذين هادوا ومنه صدهم عن سبيل الله كثيرا والمراد وردهم الناس عن دين الله دوما ومن كفرهم أخذهم الربا أى واستباحتهم أخذ الزيادة على الدين وقد نهوا عنه أى وقد زجروا عن أخذه وفى هذا قال تعالى : "فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم...
  11. ر

    الوفى فى القرآن

    الوفى فى القرآن وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم وضح الله للمؤمنين أن يفوا أى يتموا بعهد الله إذا عاهدوا وهى العقود أى أحكام الله إذا أعلنوا طاعتهم له وفى هذا قال تعالى : "وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم " و أوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا طلب الله منا أن نفى بالعهد والمراد أن نطيع الدين ووضح لنا أن...
  12. ر

    الكيل في القرآن

    الكيل في القرآن الوفاء بالكيل طلب الله من نبيه(ص)أن يقول لهم أن من عبادة الله أوفوا الكيل والميزان بالقسط والمراد وأتموا العمل أى الفعل بالعدل وهذا يعنى أن يعملوا العمل كما أراد الله أن يعمل بالعدل حتى يتقبله منهم وفسر هذا بأن بعهد الله أوفوا أى بعدل الله وهو عقد الله اعملوا وفى هذا قال تعالى ...
  13. ر

    الوصية في القرآن

    الوصية في القرآن إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين وضح الله لنا أنه كتب أى فرض عليهم فى حالة حضور الموت وهو الوفاة إلى أحدهم الوصية وهى عطاء يهبه إن ترك خيرا والمقصود إن خلف متاعا من النقود والذهب والفضة وغيرهم من المعادن الثمينة لكل من:الوالدين وهم الأبوين والأقربين هم الأقارب من أولاد...
  14. ر

    الوقت فى القرآن

    الوقت فى القرآن يوم الوقت المعلوم وضح الله لنبيه(ص)أن إبليس قال :رب فانظرنى إلى يوم يبعثون والمراد إلهى أخرنى إلى يوم يعودون فقال الله له فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم والمراد فإنك من المؤخرين إلى يوم الموعد المحدد وهذا يعنى أن الله استجاب لطلبه لأنه كتب عمره من قبل هكذا ولكنه لا يعلم...
  15. ر

    الويل في القرآن الويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم: قال الله "فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله "وهو ما فسره قوله بسورة آل عمر

    الويل في القرآن الويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم: قال الله "فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله "وهو ما فسره قوله بسورة آل عمران"وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب "وقوله بسورة المائدة "يحرفون الكلم من بعد مواضعه"فكتابة الكتاب هى لى...
  16. ر

    الوثق في القرآن

    الوثق في القرآن الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه من هم الفاسقون ؟يجيب الله فيقول"الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه"ويفسره قوله بسورة آل عمران"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا"فنقض العهد هو أخذ الثمن القليل بدل من طاعة عهد الله والمعنى الذين يخالفون حكم الله من بعد إنزاله...
  17. ر

    الوسع في القرآن

    الوسع في القرآن وسع كرسيه السموات والأرض وضح الله أن ملكه وسع السموات والأرض والمراد أن حكمه شمل كل من السموات والأرض،ووضح لنا أنه لا يؤدوه حفظهما والمراد لا يتعبه إبقاء السموات والأرض صالحتين غير فاسدتين وفى هذا قال تعالى : "وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤدوه حفظهما وهو العلى العظيم "...
  18. ر

    الوزن في القرآن

    الوزن في القرآن الله الذى أنزل الكتاب بالحق والميزان وضح الله أنه هو الذى أنزل الكتاب والمراد هو الذى أوحى الذكر مصداق لقوله بسورة النحل"وأنزلنا إليك الذكر"بالحق وفسره بأنه الميزان وهو العدل وهو حكم الله بين الناس وفى هذا قال تعالى : "الله الذى أنزل الكتاب بالحق والميزان " وأنزلنا معهم...
  19. ر

    الوقع في القرآن

    الوقع في القرآن فلا أقسم بمواقع النجوم حلف الله فيقول فلا أقسم بمواقع النجوم والمراد أحلف بمواضع المصابيح فى السماء ووضح أنه قسم لو يعلمون عظيم والمراد أنه حلف لو يعرفون كبير وفى هذا قال تعالى : "فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم " ويمسك السماء أن تقع على الأرض وضح الله أنه...
  20. ر

    الوضع في القرآن

    الوضع في القرآن والسماء رفعها ووضع الميزان وضح الله للجن والإنس أنه خلق السماء فرفعها أى فعلاها عن الأرض ووضع الميزان أى وشرع قانون الرفع وفى هذا قال تعالى : " والسماء رفعها ووضع الميزان " والأرض وضعها للأنام وضح الله للجن والإنس أن الأرض وضعها للأنام والمراد خلقها للناس مصداق لقوله بسورة...
عودة
أعلى